يقول الرازي في تفسير سورة الأعراف: "أما قوله تعالى: (( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ))[الأعراف:54] فاعلم أنه لا يمكن أن يكون المراد منه كونه مستقراً على العرش، ويدل على فساده وجوه عقلية ووجوه نقلية".
الآية ليس فيها كلمة (استقر) أصلاً، إنما فيها (استوى)، ثم إنه حين ذكر كلمة (استقر) حملها على المعاني واللوازم الباطلة المذمومة، التي تستلزم التشبيه أو التمثيل؟!